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  • 多用心少用脑

    的那些部份却都记得,大家只要体会这么一点差别,就知道什么情况是在用心,什么情况是在用脑。   你只要反省一下自己在阅读时的状况,如果是轻轻松松把书看完了,而内容又记得很清楚,那就是在用心;如果读得很...聪明,并不是佛法的自性慧。   我有一位同修,托人入定请教 华藏上师,他现在应该怎么修行?华藏祖师给的答案是什么呢?--“多用心,少用脑”。多用心就有自性慧,用脑则没有自性慧,直觉出不来,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025458688.html
  • 《四分律删繁补阙行事钞》简介

    大界、结三小界的方法及解法。三、法起有无,说明结界处有无作法起,显示界之威力。四、非法失相,指出结界中因一些非法现象而不成结界,及大众离开界的时候,在什么情况下失去界的效用。  七、《僧网大纲篇》。...哪些责任?二、二师摄受法,分别从依止意、允许无师的时间、选择师父的条件、请依止师的方法、师父如何摄受弟子、对犯过弟子如何处罚、什么情况会失去依止七方面说明依止法的相关问题。  十、《说戒正仪篇》。沙弥...

    济 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505866845.html
  • 说梦的神奇

    做梦。   在什么情况下容易入梦,什么情况下不易有梦?在下面几个时候容易进入梦乡:(1)初入睡眠时,(2)久寐将醒时,(3)精神恍忽时,(4)身心疲倦时,(5)仰面而卧时,(6)身有疾病时,(7)思虑过多,带有神经质时。因此身体康泰,事事如意的人,当然就不容易做梦。   在什么情况下不易有梦?在以下的状况下好梦难圆: (1)清醒的时刻,(2)熟睡的时候,(3)灭尽定的境界。所谓灭尽定就是灭尽一切...

    星云法师

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1757516329.html
  • 《入行论》讲记(十七)

    全部在这半个小时内想完了,等到回向的时候,“哦,我到底回向什么善根哪?”这种情况虽然不多,但也不能说从来没有。不管怎么样,我想慢慢慢慢调整吧,无始以来这个心一直没有约束过,肯定会有这种情况,道友中可能也...。   第六是将供养功德回向给一切众生,回向无上的大菩提,这一点相当重要。我们不管在什么情况下作供养,尽量要具备这六种条件。   为什么要这样供养呢?为了受持珍贵的菩提心。鉴于此,...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1208376470.html
  • 《门论》讲记之九

    有例子,最好看看。  若于其中俱分是有,亦是定因,简别余故,是名差别。  这是把四种共不定中的同品有非有异品有非有又拉出来示众了,就是“俱分是有”。“亦是定因”,也有可能是定因,在什么情况下是定因呢?...所作”。“若尔”就是“要这样的话”,会出现什么情况呢?“应成非所说、不遍、非乐”,就是有三种可能:第一、非所说。与自己的意思刚好反个儿。第二、不遍。本来在一个正确的论式中,谓词的外延一般要大于主词,你...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11532438254.html
  • 妊娠晚期出血知识问答之前置胎盘篇

    没有多大意义的。如果在孕34周以前出现上述情况,病人又没有什么症状,可以作为重点随访对象。 前置胎盘的孕妇有什么样的临床表现 患有前置胎盘的病人,其临床表现的轻重与前置胎盘的类型密切相关...血量多少,都必须及时就医,做到早期诊断,正确处理,保证母儿的安全,以提高产科质量,减少孕产妇及围产儿的死亡率。 什么情况下对前置胎盘的孕妇实行期待疗法 要解决这个问题,首先应明确期待...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20544815351.html
  • 农历正月初一 恭逢弥勒菩萨诞辰

    世世不起杀想,恒不啖肉,乃至成佛,制断肉戒。语已,即投火中,与兔王母子并命,这是慈氏一姓的由来。  这个故事生动地说明了弥勒对一切众生不起杀想的广大慈心观,即不论在什么情况下,‘宁破骨髓出头脑,绝不啖...艰苦条件下,行菩萨道,著重利他的大乘气象,于利他中实现自利,完成佛国依正庄严。  据说,再过五十六亿年,弥勒当下生于阎浮提,证得佛果。那时阎浮提的情况大致如下:  (1)自然条件:国土长一万由旬,广...

    佚名

    |菩萨|弥勒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11185434613.html
  • 为自比量

    是你什么都不知道,一个是你什么都知道,要想什么都不知道,这是根本不可能的了,因为你已经知道了不少的东西,所以,你只剩下什么都知道这一条路。要想什么都知道,就要学习许多的新知识,这就涉及到了新知识的获得问题。因明的一个重要任务,就是获得新知识,那么,新知识要如何获得、产生呢?也就是说,因明比量的因,在什么情况下才能起到产生新知识的作用呢?是这样的:因通过对有法与所立法之间的中介作用,使能立因与所立法...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12093838606.html
  • 道元禅研思录(二)

    诸法与自己成为一体,而要求现成即行动与对象成为一如。而作为其前提的“透脱”无论在什么情况下都是必不可少的。    关于“透脱”的一个有趣故事曾在...。    由以上可知,道元留学后带回日本的不是以往留学僧所带经典和佛像,而是由自己真实的修行体认得的本具的佛道。而且这不是什么新奇而难理解的东西,展示的只是人人本具的“眼横鼻直&...

    [日本]田里亦无著(陈星桥译)

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032542418.html
  • 引诱我们趋向罪恶深渊的名利与赞誉

    智慧中,任何人的祈祷都会了然无余地知道,但是如果对解脱修行有害,佛陀的加持不会随顺你的无理要求,而是会顺解脱方向给你加持。所以,我们不管在什么情况下,都应保持对上师三宝的信心,即使在如法修行的过程中受到...现实中,许多人往往不按理而行事,而是颠倒是非,恩将仇报。有许多人为虚幻的名声所迷惑,认不清自己到底是什么人,相续中为嫉妒傲慢等烦恼所充满,他们对此却是一点也不觉察,以为自己很了不起,以此而不断地趋向罪恶...

    堪布索达吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104842730.html